آیه يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا في دينِكُمْ وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسيحُ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وَ كَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَ رُسُلِهِ وَ لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كَفى بِاللهِ وَكيلاً [171]
بياوريد؛ و نگوييد: «[خداوند] سه‌گانه است». [از اين سخن] خوددارى كنيد كه براى شما بهتر است. خدا، تنها معبود يگانه است؛ او منزّه است كه فرزندى داشته باشد؛ [بلكه] از آن اوست آنچه در آسمان‌ها و زمين است؛ و براى تدبير و سرپرستى آن‌ها، خداوند كافى است.
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِی لَا تَنَالُهُمَا شَفَاعَتِی إِمَامٌ ظَلُومٌ غَشُومٌ وَ غَالٍ فِی الدِّینِ مَارِقٌ مِنْه‌ُُ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- دو گروه از امّت من به شفاعت من نمی‌رسند: «پیشوای ستمگر و ظالم و آنکه در دین غلوّ کند و از چهار چوب اصولش خارج شود».
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- اللَّهُمَّ إِنِّی بَرِیءٌ مِنَ الْغُلَاهًِْ کَبَرَاءَهًِْ عِیسَی‌ابْنِ‌مَرْیَمَ (علیه السلام) مِنَ النَّصَارَی اللَّهُمَّ اخْذُلْهُمْ أَبَداً وَ لَا تَنْصُرْ مِنْهُمْ أَحَداً.
امام علی (علیه السلام)- خداوندا! من از کسانی که غلو می‌کنند بیزارم، همانطورکه عیسی‌بن‌مریم (علیه السلام) بیزار بود. خدایا آن‌ها را تا ابد خوار کن و هیچ کدامشان را یاری نکن.
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَمَّا مَا فَرَضَهُ عَلَی اللِّسَانِ فَقَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ فِی مَعْنَی التَّفْسِیرِ لِمَا عُقِدَ عَلَیْهِ الْقَلْبُ فَقَوْلُهُ تَعَالَی قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْنا وَ ما أُنْزِلَ إِلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ ... وَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَ لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَیْراً لَکُمْ إِنَّمَا اللهُ إِلهٌ واحِدٌ فَأَمَرَ سُبْحَانَهُ بِقَوْلِ الْحَقِّ وَ نَهَی عَنْ قَوْلِ الْبَاطِل.
امام علی (علیه السلام)- واجبات زبان بیان‌کردن عقاید قلبی و اظهار آنچه در نهان به آن ایمان آورده است می‌باشد، خداوند متعال دراین‌باره می‌فرماید: بگویید: «ما به خدا ایمان آورده‌ایم و به آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب». (بقره/۱۳۶) در جای دیگر فرمود: به مردم نیک بگویید نماز را برپا دارید و زکات بدهید. (بقره/۸۳) خدا به اظهار حق و خودداری از باطل امر فرمود.
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- سُمِّیَ الْمَسِیحَ لِأَنَّهُ مَمْسُوحُ الْبَدَنِ مِنَ الْأَدْنَاسِ وَ الْآثَامِ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- مسیح (علیه السلام) به این اسم نامیده شده، زیرا که بدنش مسح شده بود و از آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها پاک شده بود.
علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- وَ صَوَّرَ ابْنَ مَرْیَمَ (علیه السلام) فِی الرَّحِمِ دُونَ الصُّلْبِ وَ إِنْ کَانَ مَخْلُوقاً فِی أَصْلَابِ الْأَنْبِیَاءِ (.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- پسر مریم (سلام الله علیها) در رحم [مادر] صورتگری شد، نه در صلب [پدر] اگرچه در اصلاب پیغمبران (آفریده شده بود.
الصّادق (علیه السلام)- عَنْ حُمْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ رُوحٌ مِنْهُ قَالَ هِیَ رُوحُ اللَّهِ مَخْلُوقَهًٌْ خَلَقَهَا اللَّهُ فِی آدَمَ وَ عِیسَی (علیها السلام).
امام صادق (علیه السلام)- حمران گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی کلام خدا: وَ رُوحٌ مِنْهُ پرسیدم، فرمود: «آن روح خداوند است که در قالب خلقت ریخته شده، که خداوند آن را در آدم و عیسی (علیها السلام) خلق نمود».
علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- قَوْلُهُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَ رُسُلِهِ وَ لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ فَهُمُ الَّذِینَ قَالُوا بِاللهِ وَ بِعِیسَی (علیه السلام) وَ مَرْیَمَ (سلام الله علیها) فَقَالَ اللهُ انْتَهُوا خَیْراً لَکُمْ إِنَّمَا اللهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ یَکُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ کَفی بِاللهِ وَکِیلا.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- درباره‌ی آیه‌ی فَآمِنُواْ بِاللهِ وَ رُسُلِهِ وَ لاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ گوید: «خطاب به کسانی است که به خدایی الله و عیسی و مریم قائل بودند و خداوند فرمود: انتَهُواْ خَیْرًا لَّکُمْ إِنَّمَا اللهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن یَکُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَات وَمَا فِی الأَرْضِ وَکَفَی بِاللهِ وَکِیلاً».