آیه ۳۰ - سوره حج

امام صادق ( از امام کاظم (روایت است: امام صادق (درباره‌ی این سخن خداوند عزّوجلّ [که می‌فرماید:] وَمَنْ یُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللهِ فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ؛ فرمود: «آنچه خدا حرمت بخشیده سه حرمتِ واجب است‌که هرکس حرمت یکی از آن‌ها را بشکند به خداوند شرک ورزیده است؛ اول: شکستن حرمت خداوند در بیتالحرام، دوّم: کنارگذاشتن کتاب خداوند و عمل به غیر آن و سوّم: شکستن حرمت مودّت و اطاعتِ ما که خداوند واجب نموده است».

پیامبر ( جابربن‌عبدالله‌انصاری گوید: از رسول‌خدا (شنیدم که می‌فرمود: «روز قیامت سه چیز وارد صحرای محشر می‌شوند و به درگاه خداوند عزّوجلّ شکایت می‌کنند؛ قرآن، مسجد و خاندان پیامبر (قرآن عرض حالش این است که: «پروردگارا! مرا سوزاندند و پاره‌پاره کردند». مسجد گوید: «پروردگارا! مرا تعطیل کردند و حقّم را ضایع نمودند». خاندان پیامبر (هم گویند: «پروردگارا! ما را کشتند و رانده و آواره کردند». در آن هنگام، من به دو زانو می‌نشینم تا داد این سه را از دشمنانشان بستانم که خداوند (خطاب به من فرماید: «من خودم به این‌کار شایسته‌ترم».

امام صادق ( زید شحّام گوید: «از امامصادق (درباره‌ی این سخن خداوند عزّوجلّ [که می‌فرماید:] فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ؛ پرسیدم». حضرت فرمود: «منظور از پلیدی بت‌ها، شطرنج و منظور از سخن باطل، آواز طرب‌انگیز است».

امام صادق ( از امام صادق (درباره‌ی این سخن خداوند عزّوجلّ [که می‌فرماید:] فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ؛ سؤال شد. حضرت فرمود: «منظور از پلیدی بت‌ها، شطرنج و منظور از سخن باطل، آواز طرب‌انگیز است؛ و تخت نَرد (نوعی بازی شبیه شطرنج) گناهش از شطرنج هم بالاتر است؛ امّا شطرنج تهیّهکردنش کفر، بازی‌کردن با آن، شرک و آموزش‌دادن آن گناهی است بزرگ و هلاک‌کننده؛ سلامکردن به کسیکه شطرنج بازی می‌کند گناه است و کسی‌که مهره‌های آن را جابجا می‌کند مانند کسی است‌که گوشت خوک را [برای‌خوردن] زیرورو میکند و کسیکه بازی شطرنج را تماشا میکند مانند کسی است‌که به شرمگاه مادرش بنگرد. و کسیکه با تخته نَرد قُماربازی میکند مانند کسی است که گوشت خوک بخورد و کسی که بدون قمار با آن بازی کند مانند کسی است‌که دست خویش را در گوشت یا خون خوک فرو برده است؛ و انگشتر بازی (نوعی از بازی قمار) و بازی سه‌پَر (نوعی از بازی قمار) جایز نیست و همه‌ی این بازی‌ها و مشابه این‌ها قمار به حساب آید حتی گردوبازیِ کودکان (نوعی از بازی قمار) نیز قمار به حساب آید؛ و از سنج‌زنی بپرهیز چراکه شیطان در کنار تو پایکوبی کند و فرشتگان از تو گریزان شوند؛ و هرکس چهلروز تنبور (یکی از آلات موسیقی) در خانه‌اش نگه دارد بی‌شک گرفتار خشم خدا خواهد شد».

ابن‌عبّاس ( منظور از این سخن خداوند [که فرموده است:] وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ؛ و این سخن خداوند: و بعضی از مردم سخنان بیهوده را می‌خرند. (لقمان/۶) آواز طرب‌انگیز است.

امام باقر ( کسی‌که شاهد جریانی بوده اگر از او خواسته شود باید شهادت دهد و [در این شهادت‌دادن] تقوای الهی را مدّ نظر داشته باشد چراکه از مصادیق سخن باطل‌وناحقّ این است که انسان به آنچه نمی‌داند شهادت دهد یا آنچه می‌داند را انکار نماید، با اینکه خداوند عزّوجلّ فرموده است: فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّور*حُنَفاءَ لِلهِ غَیْرَ مُشْرِکِینَ بِهِ؛ خداوند [با این دو آیه] شهادت‌دادن ناحق را برابر با شرک دانسته است.