الصّادق (علیه السلام)- مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الطَّلَاقِ وَ التَّحْرِیمِ فِی فَرِیضَهًْ أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ أَنْ یَکُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهًْ مِمَّنْ یَخَافُ أَوْ یَحْزَنُ وَ عُوفِیَ مِنَ النَّارِ وَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّهًَْ بِتِلَاوَتِهِ إِیَّاهُمَا وَ مُحَافَظَتِهِ عَلَیْهِمَا لِأَنَّهُمَا لِلنَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله).
امام صادق (علیه السلام)- هرکس سوره‌ی طلاق و تحریم را در نماز واجب بخواند، خداوند او را در روز قیامت پناه خواهد داد که از جمله کسانی که می‌ترسند و غمگین می‌شوند، نباشد، از دوزخ معاف می‌شود، و خداوند او را به خاطر تلاوت‌کردن این دو سوره و تداوم بر آن‌ها، وارد بهشت خواهد کرد؛ زیرا این دو سوره متعلّق به پیامبر (صلی الله علیه و آله) است.
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَهًَْ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَوْبَهًًْ نَصُوحاً، وَ إِذَا کُتِبَتْ وَ غُسِلَتْ وَ رُشَّ مَاؤُهَا فِی مَنْزِلٍ لَمْ یُسْکَنْ فِیهِ أَبَداً وَ إِنْ سُکِنَ لَمْ یَزَلْ فِیهِ الشَّرُّ إِلَی حَیْثُ یُجْلَی.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرکس این سوره را بخواند، خداوند به او توبه‌ای صادقانه خواهد بخشید، و اگر بر روی چیزی نوشته و با آب شسته شود و آب آن در منزلی پاشیده شود، به هیچ وجه کسی در آن منزل سُکنی نخواهد گُزید و اگر ساکن شود، شرّ تا زمانی‌که آن منزل متروک نشود، در آن خواهد ماند.
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- وَ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الطَّلَاقِ مَاتَ عَلَی سُنَّهًْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله).
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرکس سوره‌ی طلاق را بخواند و بمیرد بر سنّت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مرده است.
الصّادق (علیه السلام)- إِذَا کُتِبَتْ وَ رُشَّ بِمَائِهَا فِی مَوْضِعٍ لَمْ یُؤْمَنُ مِنَ الْبَغْضَاءِ وَ إِذَا رُشَّ بِمَائِهَا فِی مَوْضِعٍ مَسْکُونٍ وَقَعَ الْقِتَالُ فِی ذَلِکَ الْمَوْضِعِ وَ کَانَ الْفِرَاقُ.
امام صادق (علیه السلام)- اگر بر روی چیزی نوشته شود و آب آن در موضعی پاشیده شود، آن موضع از شرّ کینه در امان نخواهد ماند، و اگر آب آن در منطقه‌ای مسکونی پاشیده شود، درگیری در آن موضع اتّفاق خواهد افتاد و جدایی حاصل خواهد شد.
آیه [0]
آن‌ها كيفر كار خود را چشيدند؛ و عاقبت كارشان خسران بود.