آیه ذلِكَ وَ مَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللهُ إِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ [60]
اينگونه خواهد بود! و هركس به همان اندازه كه به او ستم شده مجازات كند، سپس مورد تعدّى قرار گيرد، خدا او را يارى خواهد كرد؛ به يقين خداوند بخشنده و آمرزنده است.
الباقر (علیه السلام)- عَنْ عِیسَی‌بْنِ‌دَاوُدَ النَّجَّارِ عَنْ مُوسَی‌بْنِ‌جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ (علیه السلام) سَمِعْتُ أَبِی‌مُحَمَّدَ بْنَ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) کَثِیراً مَا یُرَدِّدُ هَذِهِ الْآیَهًَْ وَ مَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللهُ فَقُلْتُ یَا أَبَتِ جُعِلْتُ فِدَاکَ أَحْسَبُ هَذِهِ الْآیَهًَْ نَزَلَتْ فِی أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) خَاصَّهًًْ قَالَ نَعَمْ.
امام باقر ( امام‌کاظم (از پدر بزرگوارش امام باقر (نقل کرده که فرمود: از پدرم امام باقر (می‌شنیدم که پیوسته آیه‌ی وَ مَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللهُ؛ را تکرار می‌نمود. عرض‌کردم: «پدر جان فدایت شوم! گمان می‌کنم این آیه فقط در شأن امیرالمؤمنین (نازل شد ه است»؟! پدرم فرمود: «آری».
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- ذلِکَ وَ مَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللهُ فَهُوَ رَسُول‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمَّا أَخْرَجَتْهُ قُرَیْشٌ مِنْ مَکَّهًَْ وَ هَرَبَ مِنْهُمْ إِلَی الْغَارِ وَ طَلَبُوهُ لِیَقْتُلُوهُ فَعَاقَبَهُمُ اللَّهُ یَوْمَ بَدْرٍ وَ قُتِلَ عُتْبَهًُْ وَ شَیْبَهًُْ وَ الْوَلِیدُ وَ أَبُ جَهْلٍ وَ حَنْظَلَهًُْ‌بْنُ‌أَبِی‌سُفْیَانَ وَ غَیْرُهُمْ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُول‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) طُلِبَ بِدِمَائِهِمْ فَقُتِلَ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) وَ آلُ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) بَغْیاً وَ عُدْوَانا ... فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ‌وَ‌تَعَالَی وَ مَنْ عاقَبَ یَعْنِی رَسُول‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ یَعْنِی حِینَ أَرَادُوا أَنْ یَقْتُلُوهُ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللهُ یَعْنِی بِالْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مِنْ وُلْدِهِ.
علیّ‌بن‌ابراهیم ( منظور از آیه‌ی ذلِکَ وَ مَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللهُ رسول‌خدا (است؛ در آن‌هنگام که قریش او را از مکّه بیرون راندند و آن حضرت از آنان بهسوی غار فرار نمود و قریش به‌دنبال آن حضرت گشتند تا او را بکشند. خداوند نیز آنان را در جنگ بدر مجازات نمود و عُتبه، شیبه، ولید، ابوجهل، حنظله بن ابوسفیان و افرادی‌دیگر به هلاکت رسیدند. چون رسول‌خدا (از دنیا رحلت کرد آن‌ها به خونخواهی کشته‌شدگانشان برخاستند؛ در نتیجه امام‌حسین (و [افرادی‌دیگر از] آل‌محمد (از روی ظلم‌وستم به شهادت رسیدند... خداوند تبارک وتعالی فرموده: وَ مَنْ عاقَبَ یعنی رسول‌خدا (بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ یعنی در آن‌زمان‌که قصد کشتن رسول‌خدا (را داشتند ثُمَّ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللهُ یعنی [خداوند] به‌وسیله‌ی حضرت قائم (که یکی از فرزندان اوست [رسول‌خدا (را یاری خواهد ساخت].
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- أَنَّ رَسُول‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) بَعَثَ عَلِیّاً (علیه السلام) إِلَی الْیَمَنِ فَقَالَ لَهُ وَ هُوَ یُوصِیهِ یَا عَلِی (علیه السلام) ... وَ أَنْهَاکَ عَنِ الْبَغْیِ فَإِنَّهُ مَنْ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللهُ.
پیامبر ( رسول‌خدا (علی (را به سوی یمن فرستاد و او را چنین سفارش فرمود: «ای علی (!... تو را از ستم‌کردن باز می‌دارم، چراکه هرکس مورد ستم قرار گیرد، خدا او را یاری خواهد کرد».