آیه ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ وَ أَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبيدِ [10]
[و به آنان مى گوييم:] اين در برابر چيزى است كه دستهايتان از پيش فرستاده و خداوند هرگز به بندگان ستم نمى كند.
الهادی (علیه السلام)- فَأَمَّا الْجَبْرُ فَهُوَ قَوْلُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ جَبَرَ الْعِبَادَ عَلَی الْمَعَاصِی وَ عَاقَبَهُمْ عَلَیْهَا وَ مَنْ قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ فَقَدْ ظَلَّمَ اللَّهَ وَ کَذَّبَهُ وَ رَدَّ عَلَیْهِ قَوْلَهُ وَ لا یَظْلِمُ رَبُّکَ أَحَداً وَ قَوْلَهُ جَلَّ ذِکْرُهُ ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ یَداکَ وَ أَنَّ اللهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ مَعَ آیٍات کَثِیرَهًٍْ فِی مِثْلِ هَذَا.
امام هادی ( اما اعتقاد به «جبر» عقیده‌ی کسانی است که می‌پندارند خداوند عزّوجلّ [از سویی] بندگان را بر [انجامِ] گناهان مجبور ساخته و [از سویی دیگر] آنان را به‌خاطر ارتکاب گناهان، مجازات می‌کند؛ هرکس چنین اعتقادی داشته باشد در حقیقت، خداوند را ستمکار دانسته و دروغگو انگاشته است و این فرمایش خداوند [که فرموده است:] و پروردگارت به هیچ کس ستم نمی‌کند. (کهف/۴۹) و این‌که فرموده است: ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ یَداکَ وَ أَنَّ اللهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ را نپذیرفته است؛ علاوه بر آیات فراوان دیگری که در این رابطه نازل شده است.