آیه خالِدينَ فيها أَبَداً لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصيراً [65]
در‌حالى‌كه همواره در آن تا ابد مى‌مانند؛ و سرپرست و ياورى نخواهند يافت.
الباقر ( وَ لَا یَلْعَنُ اللَّهُ مُؤْمِناً قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْکافِرِینَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِیراً خالِدِینَ فِیها أَبَداً لا یَجِدُونَ وَلِیًّا وَ لا نَصِیراً وَ کَیْفَ یَکُونُ فِی الْمَشِیئَهًِْ وَ قَدْ أَلْحَقَ بِهِ حِینَ جَزَاهُ جَهَنَّمَ الْغَضَبَ وَ اللَّعْنَهًَْ وَ قَدْ بَیَّنَ ذَلِکَ مَنِ الْمَلْعُونُونَ فِی کِتَابِهِ.
امام باقر ( خداوند مؤمنی را مورد لعنت قرار نمی‌دهد. خدای عزّوجلّ می‌فرماید: إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْکافِرِینَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِیراً خالِدِینَ فِیها أَبَداً لا یَجِدُونَ وَلِیًّا وَ لا نَصِیراً چگونه ممکن است [امر قاتل موکول] به مشیّت خداوند باشد درحالی‌که خداوند جهنّم را جزای او قرار داده و او را مورد غضب و لعن خود قرار داده است. و خداوند بیان نموده که چه کسانی در کتابش مورد لعن قرار گرفته‌اند.
أمیرالمؤمنین ( یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا أَمَرَ لِیُطَاعَ وَ مَثَّلَ لِیُتَمَثَّلَ وَ حَکَمَ لِیُفْعَلَ قَالَ سُبْحَانَهُ إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْکافِرِینَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِیراً وَ قَالَ أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ فَالْعَنُوا أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ (وَ فَارِقُوا مَنْ لَا تَنَالُونَ الْقُرْبَهًَْ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بِمُفَارَقَتِه.
امام علی ( ای مردم خداوند امر کرده است تا اطاعت شود و مثال زده است تا دنبالهروی شود و حکم کرده است تا انجام شود و فرمود: إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْکَافِرِینَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِیرًا و فرمود: خدا آن‌ها را لعنت می‌کند و همه لعن‌کنندگان نیز، آن‌ها را لعن می‌کنند. (بقره/۱۵۹). پس ای مردم کسیکه خدا و رسولش نفرین کرده است را نفرین کنید. کسیکه جز با جدایی از او به خدا تقرب نمیجویید را رها کنید.